<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Imaginarium</title>
<link href="https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/13" rel="alternate"/>
<subtitle/>
<id>https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/13</id>
<updated>2026-04-12T12:46:05Z</updated>
<dc:date>2026-04-12T12:46:05Z</dc:date>
<entry>
<title>Wędrujące tożsamości. Trzy studia o migracjach literackich we francuskojęzycznej Belgii</title>
<link href="https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/107" rel="alternate"/>
<author>
<name>Chomiszczak, Tomasz</name>
</author>
<author>
<name>Kukuryk, Agnieszka</name>
</author>
<author>
<name>Szczur, Przemysław</name>
</author>
<id>https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/107</id>
<updated>2020-11-04T09:45:24Z</updated>
<published>2020-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Wędrujące tożsamości. Trzy studia o migracjach literackich we francuskojęzycznej Belgii
Chomiszczak, Tomasz; Kukuryk, Agnieszka; Szczur, Przemysław
Troje polskich romanistów z Uniwersytetu Pedagogicznego w Krakowie podjęło się ambitnego przedsięwzięcia – spojrzenia na tożsamościowe uwarunkowania literatury (post)migracyjnej powstałej w języku francuskim w Belgii ostatnich dziesięcioleci. Uznanie przez autorów niniejszej książki właśnie Belgii za szczególny obszar geopoetycki na współczesnej mapie „migracji tożsamościowych” pozwala im zapytać jednocześnie o kondycję człowieka jako homo migrans. Praca obejmuje rozległe spektrum tematyczne, stanowi przegląd strategii narracyjnych i motywacji pisarskich twórców migrantów, odnajdujących w Belgii swoją – zazwyczaj pełną nowych wyzwań – ziemię obiecaną. Nie pominięto także literackich świadectw migracji „belgijsko-belgijskich”, których analiza pozwala lepiej zrozumieć najnowsze tendencje literatury odnoszącej się do tytułowej problematyki. Warto podkreślić, że praca jest nie tylko pierwszym polskim opracowaniem dotyczącym belgijskiej literatury migracyjnej, ale także pierwszą próbą kompleksowego ujęcia problematyki migracji obecnej w literaturze francuskojęzycznej Belgii podjętą w skali międzynarodowej. Książka jest trzecim tomem serii Imaginarium, podejmującej w duchu inter­dys­cyplinarnym i porównawczym problematykę tendencji kultury zachodniej oraz wytwarzanych przez nią konceptów, systemów wyobrażeń i wizji świata.
</summary>
<dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Nowy Człowiek:  wizje, projekty, języki</title>
<link href="https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/63" rel="alternate"/>
<author>
<name/>
</author>
<id>https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/63</id>
<updated>2018-05-21T08:41:01Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Nowy Człowiek:  wizje, projekty, języki
Jasionowicz, Stanisław
The notion of the New Man, in its various iterations, has functioned in European culture from its earliest history to the twenty-first century. This publication, through the juxtaposition and comparison of modern critical idioms engaged in the discussion of the desire to redefine what it means to be human and the process of becoming “new,” aims to reinvigorate the debate about concepts and visions for the transformation or reinvention of humankind. This approach to the subject allows us to revisit questions about the essence of humanness in a period when belief in permanent traits of human nature is increasingly challenged. The book comprises eighteen chapters divided into four sections, preceded by a comprehensive introduction. The first section, “Questions on Human Nature” deals with the idea of the New Man within the context of questions about human nature and the essence of civilization. In the second section, “Concepts, Contestations, Manifestos,” comprises analyses that present concepts of the New Man as polemical visions—from the post-Enlightenment construct of a rational, powerful being as an antidote to the “old” man through twentieth-century contestations of the existence inalienable human nature. The third section, “The New (?) Man in the New World,” addresses the space that the New Man “inhabits”—understood both as geographical reality and as the regions of the imagination. The fourth and final section, “The New Man in Modern and Post-Modern Literary Expression,” focuses on how this issue is addressed in modern and post-modern literary practice. The reflections of literary scholars, comparatists, cultural scholars, and philosophers from universities in Poland and France have been brought together in this book, published in cooperation with the Pracownia Badań Porównawczych nad Współczesną Kulturą Zachodnią (Center on Comparative Study of Contemporary Western Culture) as the second volume in the Imaginarium series. The books in this series present a comparative approach to literature, art, and other manifestations of Western culture, encompassing dialogue between sympathetic and critical standpoints.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Człowiek z przeszczepionym sercem – Nowy Człowiek? O metamorfozach motywu przeszczepu w prozie XX i XXI wieku</title>
<link href="https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/62" rel="alternate"/>
<author>
<name>Saignes, Anna</name>
</author>
<id>https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/62</id>
<updated>2018-05-13T11:52:56Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Człowiek z przeszczepionym sercem – Nowy Człowiek? O metamorfozach motywu przeszczepu w prozie XX i XXI wieku
Saignes, Anna
Although by the second half of the twentieth century organ transplantation had become a standard medical procedure, in late-twentieth- and early twenty-first century films and literature it is still closely aligned with anti-utopias and fantasy, demanding symbolic interpretation. Organ transplantation per se is never really the subject of a given work; it is a metaphor and pretext for philosophical considerations. Maylis de Kerangal’s novel Réparer les vivants (Mend the Living) published in France in 2013, proposes a new approach to the transplantation motif which focuses on the process of the biological modification itself, without invoking traditional ethical dilemmas, and recognizes the biological survival of the body as the highest good. The book may be an indication that a shift in the ethical paradigm is taking place, but its consequences are not fully recognized.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Głos wewnętrzny nowego człowieka – Księgi Jakubowe Olgi Tokarczuk i Ćwiczenia duchowne Przemysława Dakowicza</title>
<link href="https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/61" rel="alternate"/>
<author>
<name>Garbol, Tomasz</name>
</author>
<id>https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/61</id>
<updated>2018-05-13T07:44:58Z</updated>
<published>2017-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Głos wewnętrzny nowego człowieka – Księgi Jakubowe Olgi Tokarczuk i Ćwiczenia duchowne Przemysława Dakowicza
Garbol, Tomasz
T. S. Eliot’s reference to the “inner voice” in The Function of Criticism is the starting point for this essay. For Eliot, the inner voice, or individual set of beliefs, amounts to a contradiction between the writer’s principles and commitments arising from cultural tradition. It is a good point of departure for the comparison of two works of contemporary Polish literature: Olga Tokarczuk’s Księgi Jakubowe (The Books of Jacob) and Przemysław Dakowicz’s Ćwiczenia duchowne (Spiritual exercises). In both of these works, the perspective of the inner voice is important, revealing the problems of the new man. In spite of their differences, both works present the new man as a being dramatically immersed in the abyss of the inner voice.
</summary>
<dc:date>2017-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
</feed>
