<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
<channel>
<title>Wojna w Ukrainie. Konflikt zbrojny a losy ludzi</title>
<link>https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/223</link>
<description>redakcja naukowa Łukasz Buksa OFM, ks. Dariusz Nawara</description>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2026 21:47:50 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-06-22T21:47:50Z</dc:date>
<image>
<title>Wojna w Ukrainie. Konflikt zbrojny a losy ludzi</title>
<url>http://repozytorium.ptt.net.pl:8080/xmlui/bitstream/id/eb94a0c8-412f-4ffd-b08e-dd841531c628/</url>
<link>https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/223</link>
</image>
<item>
<title>Solidarność w obliczu wojny – refleksja nad ludzkim brzemieniem i dążeniem do pokoju. Słowo metropolity lwowskiego abpa Mieczysława Mokrzyckiego</title>
<link>https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/232</link>
<description>Solidarność w obliczu wojny – refleksja nad ludzkim brzemieniem i dążeniem do pokoju. Słowo metropolity lwowskiego abpa Mieczysława Mokrzyckiego
Mokrzycki, Mieczysław
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/232</guid>
<dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Solidarity in the Face of War – A Reflection on the Human Burden and the Pursuit of Peace. Address of Archbishop Mieczysław Mokrzycki, Metropolitan of Lviv</title>
<link>https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/231</link>
<description>Solidarity in the Face of War – A Reflection on the Human Burden and the Pursuit of Peace. Address of Archbishop Mieczysław Mokrzycki, Metropolitan of Lviv
Mokrzycki, Mieczysław
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/231</guid>
<dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Życie społeczne Ukrainy w okresie wojny</title>
<link>https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/230</link>
<description>Życie społeczne Ukrainy w okresie wojny
Derdziak, Liubov
Rozdział analizuje przemiany życia społecznego w Ukrainie w kontekście trwającego konfliktu zbrojnego, ujmując genezę wojny w trzech horyzontach czasowych: dziedzictwo przemocy państwa sowieckiego i klęsk głodowych XX wieku, fazę hybrydowej agresji po 2014 roku oraz pełnoskalową inwazję rozpoczętą 24 lutego 2022. W centrum uwagi znajdują się oddolne formy samoorganizacji: mobilizacja obronna, sieci charytatywne, ekosystem wsparcia uchodźców i praktyki religijne wzmacniające odporność wspólnot. Omawiane są doświadczenia ludności cywilnej w warunkach ataków na infrastrukturę krytyczną (blackouty zimy 2022/2023), powstawanie „Punktów Niezłomności” oraz rola parafii i organizacji lokalnych w zaspokajaniu podstawowych potrzeb (schronienie, żywność, łączność). Rozdział pokazuje dynamikę afektów społecznych – od szoku i lęku, przez żałobę i gniew, po nadzieję związaną z kontrofensywą – oraz ich przełożenie na konsolidację społeczną i sprawczość obywatelską. Interpretacja wojny jako hybrydowej odsłania przenikanie wymiarów politycznego, informacyjnego, ekonomicznego i humanitarnego, a także ambiwalencję odpowiedzi instytucjonalnych państwa i wspólnot międzynarodowych. Wnioski podkreślają, że mimo porażających strat materialnych i psychicznych, kapitał społeczny – oparty na zaufaniu, religijności i solidarności – stał się kluczowym zasobem przetrwania, adaptacji i długofalowej odbudowy, ujawniając jednocześnie etyczne i teologiczne ramy interpretacji cierpienia i nadziei.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/230</guid>
<dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Próba prawosławnej sakralizacji wojny w Ukrainie</title>
<link>https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/229</link>
<description>Próba prawosławnej sakralizacji wojny w Ukrainie
Zwoliński, Andrzej
Rozdział analizuje mechanizmy sakralizacji wojny – nadawania przemocy państwowej i działań zbrojnych pozoru legitymizacji religijnej – w ujęciu historycznym i w odniesieniu do współczesnej agresji Rosji na Ukrainę. Wywód prowadzi od starożytnych wzorców (kulty bogów wojny, rytuały fecjałów w Rzymie) przez chrześcijańską doktrynę wojny sprawiedliwej i kazuistykę obrony, aż po nowożytne formy imperializmu, w których religia staje się narzędziem polityki. Szczególny nacisk położono na rosyjski mesjanizm i ideę „Trzeciego Rzymu”, łączącą obronę prawosławia z ekspansją państwową, co tworzy trwały paradygmat teologii politycznej od epoki carskiej przez komunizm po współczesność. W tym świetle omawiane są praktyki Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego: nabożeństwa i modlitwy „za władców” i armię, kaznodziejstwo normalizujące ofiarę rodzin, a także narracje o cywilizacyjnej misji i duchowej obronie przed „herezją” Zachodu. Rozdział pokazuje, jak instrumentarium sacrum (rytuał, symbol, autorytet) bywa używane do redefinicji agresji w quasi‑świętą wojnę, co sprzyja moralnej desensytyzacji i społecznej akceptacji przemocy. Konkluzja wskazuje na potrzebę jednoznacznego rozróżnienia między tradycją religijną a jej politycznym użyciem oraz na odnowę kryteriów etycznych zdolnych powstrzymywać sakralizację przemocy w dyskursie publicznym i praktyce kościelnej.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">https://repozytorium.ptt.net.pl/xmlui/handle/item/229</guid>
<dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</channel>
</rss>
